{"id":843,"date":"2013-07-11T18:36:49","date_gmt":"2013-07-11T16:36:49","guid":{"rendered":"http:\/\/frerecapucinbenin.org\/?page_id=843"},"modified":"2023-05-05T16:31:44","modified_gmt":"2023-05-05T15:31:44","slug":"formatiion-initial","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/frerecapucinbenin.org\/?page_id=843","title":{"rendered":"Le fr\u00e8re dans la formation"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>&nbsp;<\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong style=\"background-color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-accent-font-family ), Sans-serif; word-spacing: var( --e-global-typography-accent-word-spacing );\">FORMATION INITIALE ET PERMANENTE&nbsp;<\/strong><\/h2>\n<hr>\n<p>\u00ab<em>La vie fraternelle est fruit et signe de la force transformante de l\u2019\u00c9vangile et de la venue du Royaume; avec la force du levain de l&#8217;\u00c9vangile, elle pousse \u00e0 nouer de vraies relations fraternelles entre les hommes et les peuples, afin que le monde vive en une unique famille sous le regard du Cr\u00e9ateur.<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>(Const. 13, 4)<\/p>\n<p><strong>Les \u00e9tapes de la formation<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>La sollicitude pour les vocations na\u00eet d&#8217;abord du sentiment de vivre nous-m\u00eames et de proposer aux autres une forme de vie riche en qualit\u00e9s humaines et \u00e9vang\u00e9liques, qui rend un authentique service \u00e0 Dieu et aux hommes et favorise la croissance de la personne<\/em>.&nbsp;\u00bb (Const. 17, 1)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Le but de la formation est, en effet, de rendre la vie des fr\u00e8res et de la fraternit\u00e9 toujours plus conforme au Christ selon l\u2019esprit franciscain capucin, en tenant compte de la diversit\u00e9 des temps et des lieux. Dans notre Ordre, la formation se r\u00e9alise en une phase initiale et une phase permanente. La formation initiale inclut et l\u2019initiation \u00e0 la cons\u00e9cration selon notre forme de vie jusqu\u2019\u00e0 la profession perp\u00e9tuelle et la pr\u00e9paration au travail et au minist\u00e8re, qui peut commencer durant l\u2019initiation. La formation permanente suit la formation initiale et se prolonge tout au long de la vie.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 23, 3-4)<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Formation initiale<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Notre Fraternit\u00e9 doit grandir de jour en jour en ferveur, dans la perfection de la charit\u00e9 et l\u2019esprit \u00e9vang\u00e9lique plut\u00f4t qu\u2019en nombre. Que ceux qui veulent embrasser notre vie soient examin\u00e9s avec soin et bien accompagn\u00e9s dans le discernement de leur appel.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 18, 2).<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>L&#8217;initiation \u00e0 notre forme de vie consacr\u00e9e comprend les temps du postulat, du noviciat et de l&#8217;apr\u00e8s-noviciat et s&#8217;accomplit selon les normes du droit universel et de notre droit propre.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 29, 1).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L\u2019aspiranat<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La formation initiale commence d\u00e8s le moment o\u00f9 le candidat se sent interpel\u00e9 dans son c\u0153ur et pour y r\u00e9pondre commence la premi\u00e8re \u00e9tape qui est l\u2019aspiranat. Cette \u00e9tape en pratique est de deux ans et les aspirants \u00e0 notre vie participent aux groupes d\u2019aspiranat sur leurs paroisses afin de se faire connaitre de leurs cur\u00e9s et paroissiens. Ils s\u2019engagent \u00e9galement dans les groupes d\u2019action catholique.<\/p>\n<p>En outre, ils doivent \u00eatre aussi assidus aux rencontres mensuelles qu\u2019organisent les charg\u00e9s de la vocation. Cette \u00e9tape permet un lien efficace avec la fraternit\u00e9 et elle a lieu dans toutes nos maisons. Il dure deux ans.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le postulat<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00ab&nbsp;<\/strong><em>Le postulat est la premi\u00e8re p\u00e9riode de l\u2019initiation o\u00f9 se fait le choix de notre vie<\/em>.&nbsp;\u00bb (Const. 30. 1). Dans cette p\u00e9riode, le candidat est appel\u00e9 \u00e0 se laisser aider, gu\u00e9rir, guider et illuminer sur les r\u00e9elles motivations de son d\u00e9sir de cons\u00e9cration. Pour ce faire, il urge que \u00ab&nbsp;<em>la formation des postulants cherche avant tout \u00e0 compl\u00e9ter la cat\u00e9ch\u00e8se de la foi, \u00e0 introduire \u00e0 la vie liturgique, \u00e0 initier \u00e0 la m\u00e9thode et \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de la pri\u00e8re, \u00e0 l&#8217;\u00e9tude de l&#8217;esprit franciscain, \u00e0 la vie fraternelle et \u00e0 une premi\u00e8re exp\u00e9rience apostolique.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 30, 3)<\/p>\n<p>De la m\u00eame dur\u00e9e que l\u2019aspiranat, le postulat commence habituellement en Octobre apr\u00e8s une p\u00e9riode de vie ensemble appel\u00e9e pr\u00e9-postulat o\u00f9 ceux qui demandent de \u201cpostuler \u00e0 vivre notre vie\u2019\u2019 essaient de voir si c\u2019est vraiment ce choix qui les motive. Cette exp\u00e9rience du postulat est enrichie par une p\u00e9riode de contact avec le milieu anglophone en vue d\u2019une prise en main de la langue compte tenue du fait que la prochaine \u00e9tape se d\u00e9roule enti\u00e8rement en anglais.<\/p>\n<p>Le lieu du postulat, sous la direction des Fr Maxime Janvier Djossa et Angelo OKOU respectivement ma\u00eetre, et vice-ma\u00eetre, est la fraternit\u00e9 de Donatin.<\/p>\n<p>La vie du postulat est rythm\u00e9e par la pri\u00e8re, les diverses activit\u00e9s manuelles, les divers cours re\u00e7us dans le cadre de leur formation et aussi la formation personnelle qui compte beaucoup pour une responsabilit\u00e9 et une maturit\u00e9 digne du nom. Sa dur\u00e9e est en th\u00e9orie de deux ans pour chaque candidat.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le Noviciat <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Le noviciat est un temps d\u2019initiation plus intense et d\u2019exp\u00e9rience plus profonde de la vie \u00e9vang\u00e9lique franciscaine et capucine dans ses exigences fondamentales. Cela requiert une d\u00e9cision libre et m\u00fbrie d&#8217;exp\u00e9rimenter notre forme de vie.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const 31, 1)<\/p>\n<p>Autrefois, le noviciat se d\u00e9roulait \u00e0 Sop au Cameroun dans la zone anglophone mais&nbsp; compte tenu de nombreuses situations d\u2019instabilit\u00e9 politiques, il a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 que le lieu est devenu pr\u00e9caire et la s\u00e9curit\u00e9 minimale. Depuis 2020, le Noviciat est d\u00e8s lors celui des fr\u00e8res du Nigeria plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans la zone de Benin City. Au terme de cette ann\u00e9e de formation spirituelle approfondie, ils seront admis \u00e0 \u00e9mettre les v\u0153ux simples s\u2019il n\u2019y avait pas un emp\u00eachement dirimant. Tout dans l\u2019esprit de nos Constitutions&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>donnons la priorit\u00e9 \u00e0 la vie de pri\u00e8re, sp\u00e9cialement \u00e0 la pri\u00e8re contemplative. En vivant comme des p\u00e8lerins et des \u00e9trangers en ce monde, adoptons une pauvret\u00e9 radicale, tant personnelle que communautaire, vivifi\u00e9e par l\u2019esprit de minorit\u00e9, et donnons le t\u00e9moignage d&#8217;une vie aust\u00e8re et d&#8217;une joyeuse p\u00e9nitence, dans l\u2019amour de la Croix du Seigneur.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 5, 3).<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>L\u2019ann\u00e9e de stage<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00ab&nbsp;L&#8217;apr\u00e8s-noviciat, qui commence le jour de la profession temporaire et se termine par la profession perp\u00e9tuelle, est la troisi\u00e8me \u00e9tape de l\u2019initiation. Au cours de cette p\u00e9riode, les fr\u00e8res progressent vers une plus grande maturit\u00e9 et se pr\u00e9parent au choix d\u00e9finitif de la vie \u00e9vang\u00e9lique dans notre Ordre.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const.32, 1)<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong>Cette ann\u00e9e de stage, il faut le souligner, n\u2019est pas une ann\u00e9e de pr\u00e9paration \u00e0 la profession perp\u00e9tuelle.&nbsp; Il s\u2019agit d\u2019une ann\u00e9e qui a \u00e9t\u00e9 revue sur la base du mod\u00e8le pr\u00e9c\u00e9dent (l\u2019ann\u00e9e de stage de Bambui apr\u00e8s le noviciat). C\u2019est une durant laquelle \u00ab&nbsp;les jeunes fr\u00e8res sont envoy\u00e9s \u2013 soit individuellement soit \u00e0 deux&nbsp;\u00bb et elle \u00ab&nbsp;<em>a pour but principal d\u2019exp\u00e9rimenter la vie fraternelle dans les situations ordinaires, pour approfondir le chemin de maturation personnelle et de formation \u00e0 la vie religieuse capucine propre du temps du Postnoviciat<\/em>&nbsp;\u00bb (cf. Const. 32)<\/p>\n<p>La motivation qui soutient le d\u00e9placement de l\u2019ann\u00e9e de stage est de pouvoir offrir au form\u00e9 l\u2019opportunit\u00e9 de se r\u00e9approprier avec plus de maturit\u00e9 l\u2019\u00eatre franciscain-capucin, et cela doit \u00eatre facilit\u00e9 avec les exp\u00e9riences locales et apostoliques.<\/p>\n<\/p>\n<p>Le but du stage n\u2019est pas d\u2019entrer \u00e0 nouveau dans une maison de formation. Le fr\u00e8re doit aller dans une fraternit\u00e9 ordinaire, c\u2019est cette vie que le fr\u00e8re veut exp\u00e9rimenter. Il s\u2019agit de laisser le fr\u00e8re mettre en pratique ce qu\u2019il a appris jusque-l\u00e0, c\u2019est une v\u00e9rification et une \u00e9valuation des acquis. C\u2019est \u00e9galement une opportunit\u00e9 pour accro\u00eetre son identit\u00e9 capucine et sa maturit\u00e9. L\u2019ann\u00e9e de stage est importante pour le discernement de la poursuite des fr\u00e8res dans notre forme de vie. C\u2019est un temps pour approfondir le discernement des motivations, des aptitudes et de la volont\u00e9 des jeunes fr\u00e8res \u00e0 suivre J\u00e9sus \u00e0 la mani\u00e8re de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise. C\u2019est le temps de l\u2019attention aux l\u00e9preux et aux pestif\u00e9r\u00e9s. (Const. 108, 3). &nbsp;Son contenu se r\u00e9sume en trois \u00e9l\u00e9ments importants&nbsp;:<\/p>\n<p>\u2713 vie ordinaire et fraternelle ;<\/p>\n<p>\u2713 quelques cours particuliers (CPO, lettres des Ministres G\u00e9n\u00e9raux, Sources Franciscaines, documents de l\u2019Eglise) ;<\/p>\n<p>\u2713 Exp\u00e9rience des p\u00e9riph\u00e9ries.<\/p>\n<p>Certaines exp\u00e9riences doivent \u00eatre v\u00e9cues dans ce moment de stage, comme l\u2019utilisation d\u2019un t\u00e9l\u00e9phone et de l\u2019argent de poche entre autres. Ainsi, le fr\u00e8re apprend jusqu\u2019o\u00f9 il peut aller dans ses besoins, en songeant au choix d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 que nous avons fait.&nbsp; Comme ann\u00e9e de discernement, il n\u2019est pas impossible que m\u00eame \u00e0 la fin de cette ann\u00e9e, on change le cursus d\u2019un fr\u00e8re particulier en lui proposant une formation sp\u00e9cifique. A la fin de l\u2019ann\u00e9e de stage, le form\u00e9 doit \u00e9laborer un rapport de son ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Comme mod\u00e8le du stage, il urge d\u2019envoyer les form\u00e9s dans les diff\u00e9rentes fraternit\u00e9s de la Custodie, de pr\u00e9f\u00e9rence les fraternit\u00e9s de mission. Si le form\u00e9 doit suivre une formation particuli\u00e8re, professionnelle, la Custodie prendra les d\u00e9penses en charge. La Custodie devra \u00e9galement couvrir les frais des multiples voyages du ma\u00eetre de formation qui fera \u00e0 la fin du stage l\u2019\u00e9valuation du candidat&nbsp;; \u00e0 cela il faut aussi ajouter l\u2019\u00e9valuation du gardien de la communaut\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Le philosophat et la th\u00e9ologie<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Que la formation philosophique et th\u00e9ologique, principalement celle transmise selon la doctrine franciscaine, contribue aussi \u00e0 ce que les esprits s\u2019ouvrent de plus en plus au myst\u00e8re du Christ.<\/em>&nbsp;\u00bb (Const. 39, 2).<\/p>\n<p>Le philosophat est l\u2019\u00e9tape apr\u00e8s le temps de stage d\u2019un an qui aurait servi au candidat \u00e0 se mettre en contact avec les r\u00e9alit\u00e9s du stage et de la vie. Il dure en moyenne trois ans et est scand\u00e9 par des cours de philosophie et de franciscanisme dont le but est d\u2019\u00e9veiller l\u2019esprit des \u00e9tudiants. Il est sanctionn\u00e9 par la profession perp\u00e9tuelle pour tous les fr\u00e8res qui seraient admis \u00e0 cette \u00e9tape et par l\u2019ordination sacerdotale pour qui serait appel\u00e9 au service de l\u2019\u00e9v\u00eaque et des sup\u00e9rieurs dans le minist\u00e8re sacerdotal.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La formation permanente et la croissance spirituelle et humaine des fr\u00e8res<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>La formation permanente est le processus de renouvellement personnel et communautaire, d\u2019adaptation coh\u00e9rente des structures et des activit\u00e9s qui nous permet dans les situations concr\u00e8tes de la vie quotidienne de toujours vivre notre vocation en conformit\u00e9 avec l\u2019\u00c9vangile<\/em>.&nbsp;\u00bb (Const. 41, 2)<\/p>\n<p>Dans cette optique, les fr\u00e8res sont appel\u00e9s \u00e0 vivre le quotidien dans l\u2019esprit de l\u2019Evangile, dans tous les aspects de la vie personnelle que fraternelle. En cela, l\u2019importance doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 la pri\u00e8re qui se d\u00e9ploie sous les couverts des recollections au sein des fraternit\u00e9s surtout aux temps forts liturgiques, les retraites annuelles et aussi des assembl\u00e9es qui ne sont des moindres \u00e0 n\u00e9gliger. Elle se vit pleinement dans la p\u00e9riode apr\u00e8s celle de la philosophie et met le fr\u00e8re dans la dynamique d\u2019\u00e9coute du Saint Esprit.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Dans toutes les circonstances de la vie, suivons l&#8217;\u00c9vangile, notre r\u00e8gle supr\u00eame. Lisons et m\u00e9ditons assid\u00fbment les paroles du salut, et comme la bienheureuse Vierge Marie, conservons-les dans notre c\u0153ur. Notre vie sera ainsi de plus en plus model\u00e9e par l&#8217;\u00c9vangile et nous grandirons en tout dans le Christ.<\/em>&nbsp;\u00bb Const. 1, 5)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; FORMATION INITIALE ET PERMANENTE&nbsp; \u00abLa vie fraternelle est fruit et signe de la force transformante de l\u2019\u00c9vangile et de la venue du Royaume; avec la force du levain de l&#8217;\u00c9vangile, elle pousse \u00e0 nouer de vraies relations fraternelles entre les hommes et les peuples, afin que le monde vive en une unique famille sous &hellip; <a href=\"https:\/\/frerecapucinbenin.org\/?page_id=843\" class=\"more-link\">Continua la lettura di <span class=\"screen-reader-text\">Le fr\u00e8re dans la formation<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"class_list":["post-843","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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