{"id":1132,"date":"2014-12-11T20:42:48","date_gmt":"2014-12-11T19:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/frerecapucinbenin.org\/?p=1132"},"modified":"2022-08-26T07:34:15","modified_gmt":"2022-08-26T06:34:15","slug":"homelie-du-pere-didier-affolabi-recteur-du-grand-seminaire-saint-gall-de-ouidah-a-la-fete-de-n-dame-de-lorette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frerecapucinbenin.org\/?p=1132","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du P\u00e8re Didier AFFOLABI, Recteur du Grand S\u00e9minaire Saint-Gall de Ouidah \u00e0 la f\u00eate de N-Dame de Lorette"},"content":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du P\u00e8re Didier AFFOLABI, \u00a0Recteur du Grand S\u00e9minaire Saint-Gall de Ouidah \u00e0 la f\u00eate de N-Dame de Lorette<\/strong><\/p>\n

(Ouess\u00e8, Mercredi 10 d\u00e9cembre 2014)<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Chers P\u00e8res Conc\u00e9l\u00e9brants<\/p>\n

Chers Religieux et Religieuses<\/p>\n

Chers \u00e9tudiants<\/p>\n

Chers novices et postulantes<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Seigneur<\/p>\n

 <\/p>\n

Permettez-moi avant tout propos de dire ma reconnaissance au p\u00e8re Luigi pour son mot de bienvenu. Je voudrais aussi dire merci au P\u00e8re Giulio PIERANI, Sup\u00e9rieur de la Fraternit\u00e9 Notre-Dame de Lorette, pour l\u2019honneur que me font son Conseil et lui, de m\u2019inviter \u00e0 pr\u00e9sider cette Eucharistie qui couronne la traditionnelle f\u00eate patronale du 10 d\u00e9cembre, F\u00eate de Notre-Dame de Lorette \u00e0 qui la Fraternit\u00e9 est pleinement d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n

Je salue et je dis toute ma gratitude \u00e0 tous les accompagnateurs et formateurs de cette maison. Merci pour la part importante et efficace que vous prenez dans la formation de nos jeunes fr\u00e8res, \u00e9tudiants d\u2019ici et du S\u00e9minaire Saint-Gall de Ouidah. Que Notre-Dame de Lorette nous aide tous. Qu\u2019elle nous \u00e9claire et nous guide dans notre d\u00e9licate t\u00e2che de discernement des vocations.<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer sa f\u00eate patronale, c\u2019est c\u00e9l\u00e9brer son protecteur.<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate patronale \u00e0 la \u2018\u2018Fraternit\u00e9 des Capucins\u2019\u2019, c\u2019est c\u00e9l\u00e9brer et honorer Marie Notre-Dame de Lorette qui a su \u00e9couter Dieu et accepter la mission qu\u2019il lui a confi\u00e9e.<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate patronale \u00e0 la \u2018\u2018Fraternit\u00e9 des Capucins\u2019\u2019,\u00a0 c\u2019est aussi int\u00e9rioriser l\u2019esprit de notre fondateur qui est en quelque sorte notre ma\u00eetre c\u2019est-\u00e0-dire le \u2018\u2018phare\u2019\u2019 qui \u00e9claire sur le chemin de la foi en J\u00e9sus, celui \u00e0 travers qui nous voyons la lumi\u00e8re du Christ qui oriente et guide nos actions, notre mission.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi, sans \u00eatre un sp\u00e9cialiste en la mati\u00e8re, je voudrais me permettre, en m\u2019inspirant des textes liturgiques de ce jour, et, m\u2019appuyer sur la spiritualit\u00e9 franciscaine pour mettre en relief quelques aspects concrets de la pi\u00e9t\u00e9 mariale de Saint Fran\u00e7ois notre fondateur et nous aider \u00e0 red\u00e9couvrir \u00e0 travers Marie, notre identit\u00e9 religieuse et notre mission dans l\u2019Eglise et dans le monde.<\/p>\n

La proph\u00e9tie de l\u2019Emmanuel que nous rapporte la 1\u00e8re<\/sup> lecture que nous venons d\u2019entendre se situe dans un contexte historique pr\u00e9cis\u00a0: le roi Achaz, encercl\u00e9 par la coalition du roi Damas et du roi de Samarie, s\u2019affole totalement et est tent\u00e9 d\u2019offrir son propre fils en sacrifice. Isa\u00efe va le voir et lui demande de ne pas craindre\u00a0: s\u2019il garde \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb en Dieu, sa dynastie est assur\u00e9e d\u2019une promesse divine. Dieu lui-m\u00eame se propose d\u2019intervenir\u00a0: un \u00ab\u00a0enfant\u00a0\u00bb est annonc\u00e9, un nouvel h\u00e9ritier du tr\u00f4ne de David. Ce fils promis par Dieu, ce sera Ez\u00e9kias, le roi pieux qui r\u00e9gnera sur J\u00e9rusalem.<\/p>\n

Mais derri\u00e8re ce contexte historique, se profile le Messie qui na\u00eetra de Marie, cette Femme unique qui a mis Dieu \u00e0 port\u00e9e de notre condition humaine, mais qui, bien plus encore nous a donn\u00e9 pour fr\u00e8re le Seigneur de toute majest\u00e9\u00a0; cette Femme dont Saint Fran\u00e7ois se pla\u00eet \u00e0 invoquer comme M\u00e8re de toute bont\u00e9 qui a con\u00e7u le Verbe plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9 et qu\u2019il qualifie encore de \u00ab\u00a0Domina pauper\u00a0\u00bb (la pauvre dame).<\/p>\n

Le culte de marial chez Saint Fran\u00e7ois ne se r\u00e9sume pas en des formules de pri\u00e8res ou de louanges. \u00ab\u00a0Il d\u00e9bouche en une pr\u00e9occupation de\u00a0 faire sienne en tout, l\u2019attitude de Marie \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la Parole de Dieu, du Verbe de Dieu. Tout commence d\u2019abord par une conception (concepit)\u00a0: \u00e0 l\u2019instar de Marie, l\u2019homme doit recevoir en lui la Parole de Dieu, l\u2019accueillir avec une foi ob\u00e9issante, s\u2019en p\u00e9n\u00e9trer totalement. Ensuite, une conception (concepit) doit aboutir \u00e0 un enfantement (peperit)\u00a0: toujours comme Marie, l\u2019homme doit, dans la soumission de sa foi, engendrer la Parole de Dieu, lui donner vie et forme\u00a0\u00bb (KAJETAN ESSER, Th\u00e8mes spirituels, p. 162).<\/p>\n

La pauvret\u00e9 que Marie a partag\u00e9e au cours de sa vie terrestre avec le Christ, son Fils impressionnait profond\u00e9ment Fran\u00e7ois. Cela l\u2019a conduit \u00e0 aimer les pauvres. M\u00eame si mat\u00e9riellement il n\u2019avait pas les moyens de leur venir en aide, il leur donnait au moins le t\u00e9moignage de son affection. Il voyait souffrir le Christ dans chaque mis\u00e8re rencontr\u00e9e\u00a0; il reconnaissait dans tous les pauvres le Fils de Notre-Dame qui fut pauvre. Fran\u00e7ois voyait en Marie celle qui aime par-dessus tout, la vie \u00e9vang\u00e9lique de pauvret\u00e9. A son avis, elle attachait plus de prix \u00e0 une telle vie qu\u2019\u00e0 toute marque ext\u00e9rieure de v\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

La pi\u00e9t\u00e9 mariale de Fran\u00e7ois n\u2019\u00e9tait pas dans sa vie un corps \u00e9tranger et isol\u00e9. Fran\u00e7ois \u00e9tait uni consciemment \u00e0 la M\u00e8re de Dieu, en toute sa vie int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure. Cette union, il a su l\u2019exprimer \u00e0 la fa\u00e7on de son temps et \u00e0 sa propre mani\u00e8re, si personnelle.<\/p>\n

L\u2019occasion nous est offerte encore\u00a0 aujourd\u2019hui, chers amis de nous interroger sur la qualit\u00e9 de notre d\u00e9votion \u00e0 Marie. Marie est-elle encore pour nous un mod\u00e8le d\u2019humilit\u00e9, d\u2019ob\u00e9issance et d\u2019abandon entre les mains du Seigneur\u00a0?<\/p>\n

L\u2019\u00e9vangile de l\u2019Annonciation que nous avons \u00e9cout\u00e9 aujourd\u2019hui nous aidera peut-\u00eatre \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 ces interrogations. Il nous apprend comment Dieu a introduit la Vierge Marie, humble femme de la terre, dans le Myst\u00e8re du Salut en faisant d\u2019elle la M\u00e8re du Sauveur.<\/p>\n

L\u2019ange lui annonce de la part du Seigneur qu\u2019elle sera m\u00e8re. Au lieu du classique \u00ab\u00a0pourquoi moi\u00a0?\u00a0\u00bb, elle demande \u00ab\u00a0comment moi vais-je avoir un enfant puisque je suis vierge?\u00a0\u00bb. Elle demande comment, puisqu\u2019elle n\u2019a pas fait le n\u00e9cessaire pour provoquer un tel \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n

Ce qu\u2019il y a d\u2019admirable, c\u2019est que tout spontan\u00e9ment, Marie pense que les raisons des choses, leurs explications appartiennent au Seigneur. Elle est tout \u00e0 fait lib\u00e9r\u00e9e des \u00ab pourquoi\u00bb qui nous encombrent parce que nous comptons terriblement pour nous-m\u00eames et que nous voulons contr\u00f4ler ce qui se passe. Nous voulons comprendre\u00a0; Marie nous apprend ici \u00e0 poser l\u2019unique question qui devrait nous pr\u00e9occuper: \u00abcomment le dessein du Seigneur va-t-il s\u2019accomplir alors que je n\u2019ai pas les capacit\u00e9s n\u00e9cessaires pour cela?\u00bb C\u2019est exactement ce que demande Marie.<\/p>\n

Puis, apr\u00e8s la r\u00e9ponse de l\u2019ange qui affirme que le Seigneur peut le faire et lui parle de sa cousine, elle prononce sa deuxi\u00e8me phrase: \u00abVoici la servante du Seigneur\u00a0; que tout se passe pour moi selon ta parole \u00bb.<\/p>\n

En fait, elle n\u2019avait pas besoin d\u2019explication, elle n\u2019en a d\u2019ailleurs pas eu ; elle avait besoin de savoir ce qu\u2019on attendait d\u2019elle et c\u2019\u00e9tait la confiance, l\u2019abandon \u00e0 ce que le Seigneur r\u00e9aliserait en elle; il le r\u00e9aliserait aussi s\u00fbrement que cela avait \u00e9t\u00e9 fait pour Elisabeth, la vieille cousine. Elle accepte donc d\u2019\u00eatre dans la confiance qu\u2019on lui demande. Par sa r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019ange Gabriel le jour de l\u2019annonciation, Marie s\u2019est offerte corps et \u00e2me, pour b\u00e2tir la Cit\u00e9 du grand Roi, du Christ J\u00e9sus, le Fils de David. Elle accepte ainsi de coop\u00e9rer \u00e0 la r\u00e9alisation de l\u2019\u0153uvre de la R\u00e9demption du monde.<\/p>\n

A chacun de nous le Seigneur confie, ou veut confier une mission particuli\u00e8re dans la r\u00e9alisation de cette \u0153uvre. Il exige notre participation mais il veut aussi que nous soyons b\u00e9n\u00e9ficiaires de ce salut. \u00ab Dieu, qui nous a cr\u00e9\u00e9s sans nous, \u00e9crit Saint Augustin, ne nous sauvera pas sans nous. \u00bb <\/em>L\u2019initiative part de lui. Par pur amour, il a d\u00e9cid\u00e9 de nous arracher\u00a0 \u00e0 notre mis\u00e8re, et m\u00eame, si invraisemblable que cela paraisse, de nous \u00e9lever \u00e0 la dignit\u00e9 de fils. Mais, pour cette \u0153uvre, il a besoin de nous. <\/em><\/p>\n

En cette f\u00eate de N-Dame de Lorette le Seigneur interpelle encore chacun de nous.\u00a0 <\/em>Il sollicite notre collaboration. C\u2019\u00e9tait l\u2019invitation faite par l\u2019Ange \u00e0 Marie\u00a0: elle devait, dans le plan de Dieu, lui permettre de se faire homme en la personne de son Fils. Ainsi chacun de nous est-il invit\u00e9 \u00e0 donner \u00e0 Dieu la possibilit\u00e9 d\u2019incarner en nos vies d\u2019hommes son myst\u00e8re d\u2019amour et de le r\u00e9aliser.<\/p>\n

Il demande une r\u00e9ponse libre.\u00a0 <\/em>Il n\u2019impose rien: il propose. C\u2019est que, pour une \u0153uvre d\u2019amour, il faut un pur \u00e9lan d\u2019amour. Le salut, \u0153uvre d\u2019amour par excellence, ne saurait \u00eatre une t\u00e2che de mercenaire. Le \u00ab Oui\u00bb de Marie a jailli spontan\u00e9ment de son c\u0153ur. Est-ce une r\u00e9ponse de cette qualit\u00e9 que nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 donner \u00e0 Dieu?<\/p>\n

Car il nous faut donner une r\u00e9ponse sans r\u00e9serve qui engage toute la vie.\u00a0 <\/em>A partir de son \u00ab oui \u00bb, la Sainte Vierge a \u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re consacr\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alisation des volont\u00e9s divines. Le \u00aboui\u00bb que Dieu attend de nous, chr\u00e9tiens, doit \u00eatre un oui total, absolu, un oui sans r\u00e9ticence. Un oui qui d\u00e9fie toutes les logiques, bouscule tous les conformismes, rabroue toutes les sagesses humaines. A chacun de nous, le Seigneur confie une mission particuli\u00e8re. A l\u2019exemple de Marie, notre M\u00e8re, engageons-nous sans crainte ni r\u00e9serve dans la plus grande\u00a0 \u00ab Aventure de l\u2019Amour \u00bb.<\/p>\n

Que Notre-Dame de Lorette que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui interc\u00e8de pour nous afin que nous soyons capables de nous engager dans l\u2019humilit\u00e9 et la confiance au service de l\u2019Amour R\u00e9dempteur\u00a0! Amen\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du P\u00e8re Didier AFFOLABI, \u00a0Recteur du Grand S\u00e9minaire Saint-Gall de Ouidah \u00e0 la f\u00eate de N-Dame de Lorette (Ouess\u00e8, Mercredi 10 d\u00e9cembre 2014)   Chers P\u00e8res Conc\u00e9l\u00e9brants Chers Religieux et Religieuses Chers \u00e9tudiants Chers novices et postulantes Chers fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Seigneur   Permettez-moi avant tout propos de dire ma reconnaissance au … Continua la lettura di Hom\u00e9lie du P\u00e8re Didier AFFOLABI, Recteur du Grand S\u00e9minaire Saint-Gall de Ouidah \u00e0 la f\u00eate de N-Dame de Lorette<\/span> 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