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COLLOQUE INTERDISCIPLINAIRE SUR: Le cantique des créatures

CENTENAIRE FRANCISCAIN 1225-2025******* 800 ans*********

Mot d’accueil du Frère Bernardin BOKO, custode des frères mineurs capucins au Benin

Chers frères et sœurs,

C’est avec une immense joie que je vous accueille aujourd’hui à ce colloque consacré au Cantique du Frère Soleil. Nous nous réunissons ici pour célébrer non seulement la beauté de la création, mais aussi la manière dont Dieu se manifeste à travers elle. Comme le dit si bien notre frère François, chaque élément de la nature chante la gloire du Créateur.

Le Cantique de Frère Soleil est bien plus qu’un poème ; c’est une invitation à reconnaître l’éclat du beau dans le monde qui nous entoure. En découvrant cette beauté, nous comprenons que la création est notre sœur et que Dieu est notre Père, unis dans cette grande fraternité qui nous lie tous.

Aujourd’hui, nous avons l’opportunité de rompre avec notre attitude naturelle, souvent empreinte d’indifférence envers notre environnement. C’est le cœur même de notre colloque : promouvoir une fraternité écologique. Le Cantique de la Créature est une célébration qui nous rappelle notre responsabilité envers notre planète et les générations futures.

Au cours de nos échanges, nous explorerons trois voies qui nous guideront vers cette fraternité tant recherchée :

  • La voie purificatrice, pour nettoyer nos cœurs et nos esprits des attitudes destructrices.
  • La voie illuminative, qui nous éclairera sur la beauté intrinsèque de la création.
  • La voie perfective, qui nous poussera à agir pour un monde meilleur, en harmonie avec notre environnement.

Je vous invite à participer activement à ces réflexions, à partager vos idées et à vous laisser inspirer par la richesse de notre thème. Que ce colloque soit une source de lumière et d’engagement pour chacun d’entre nous.

Nouvelle plateforme de demande de messe en ligne par les Frères Mineurs Capucins

Chers fidèles,

Nous avons le plaisir de vous annoncer le lancement d’une nouvelle plateforme en ligne dédiée à la demande de messes, mise en place par les Frères Mineurs Capucins. Cette initiative vise à faciliter l’accès aux célébrations eucharistiques, permettant ainsi à chacun de demander des messes depuis le confort de son domicile.

Un service simplifié

Face aux défis rencontrés par beaucoup d’entre nous, notamment en raison des restrictions sanitaires, cette plateforme a été conçue pour répondre à vos besoins spirituels. Grâce à une interface conviviale, vous pourrez soumettre votre intention de prière en quelques clics.

Vous aurez la possibilité de spécifier :

  • La date souhaitée pour la messe
  • Le motif de votre demande (anniversaire, deuil, ou autre intention particulière)
  • Vos coordonnées pour recevoir un certificat de célébration par email

Maintenir le lien spirituel

Bien que cette plateforme ne remplace pas la messe en présentiel, elle représente une solution moderne pour ceux qui ne peuvent se déplacer. Les Frères Capucins souhaitent ainsi maintenir un lien fort avec tous les fidèles, même à distance.

Nous espérons que cette nouvelle initiative sera accueillie avec bienveillance et que vous continuerez à nous soutenir par la prière. Ensemble, restons unis dans notre foi, malgré les circonstances actuelles.

Pour accéder à la plateforme, rendez-vous sur le site internet des freres mineurs capucins du Benin

L’Ordination Diaconale de Frère Jean-Claude GBAKOE et Frère Xavier MEGBENETO

L’Ordination Diaconale de Frère Jean-Claude GBAKOE et Frère Xavier MEGBENETO : Une Célébration Majeure pour la Custodie des Frères Mineurs Capucins au Bénin

La Custodie des Frères Mineurs Capucins au Bénin est aux portes d’une célébration majeure avec l’ordination diaconale de deux de ses frères éminents. Frère Jean-Claude Gbakoe et Frère Xavier Megbenato recevront l’ordination lors d’une cérémonie solennelle qui se déroulera le 4 mai 2024, à la cathédrale Notre-Dame de Miséricorde de Cotonou, sous l’imposition des mains de l’archevêque Monseigneur Mgr Roger Houngbédji. Cette occasion spéciale représente un jalon important dans leur cheminement spirituel et leur dévouement à l’Église catholique.

La cérémonie d’ordination diaconale de Frère Jean-Claude Gbakoe et Frère Xavier Megbenato sera un événement mémorable pour la Custodie des Frères Mineurs Capucins au Bénin. Elle se tiendra le 4 mai 2024, à la cathédrale Notre-Dame de Miséricorde de Cotonou, à 9h30. L’archevêque Monseigneur Roger Houngbédji présidera la cérémonie et imposera les mains sur les deux frères, les consacrant ainsi diacres.

L’ordination diaconale est une étape significative dans le parcours vers le sacerdoce. Elle confère aux ordinands le pouvoir de prêcher, de baptiser, de bénir les mariages et de servir la communauté dans diverses fonctions liturgiques. Frère Jean-Claude Gbakoe et Frère Xavier Megbenato seront ainsi investis d’une nouvelle responsabilité dans leur mission de servir Dieu et le peuple de Dieu.

L’ordination diaconale de Frère Jean-Claude Gbakoe et Frère Xavier Megbenato est un moment de grande joie et de fierté pour la Custodie des Frères Mineurs Capucins au Bénin. Leur engagement envers la foi, leur dévouement envers l’Église et leur service désintéressé envers la communauté sont des exemples inspirants pour tous. Nous les félicitons chaleureusement et leur souhaitons une vie de service fructueux en tant que diacres. Puissent-ils continuer à être des témoins de l’amour et de la miséricorde de Dieu pour lepeuple béninois et être une source d’inspiration pour les générations futures. La Custodie des Frères Mineurs Capucins au Bénin se réjouit de célébrer cette étape importante dans la vie de ses frères et invite tous les fidèles à se joindre à eux lors de la cérémonie solennelle qui se déroulera le 4 mai 2024 à la cathédrale Notre-Dame de Miséricorde de Cotonou. Que cette journée soit emplie de bénédiction et de grâce pour Frère Jean-Claude Gbakoe, Frère Xavier Megbenato et toute la communauté des Frères Mineurs Capucins au Bénin.

ordination diaconale de deux frères capucins
ordination diaconale de deux frères capucins
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INSTITUT NOTRE DAME DE LORETTE (INDL): centre de formation en philosophie et en franciscanisme des Capucins au Benin

A LA DECOUVERTE DE – INDL –
INDL
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Découvrez l’Institut Notre-Dame de Lorette : Une Université de Franciscanisme et Philosophie à Ouidah

Au cœur du couvent des Frères Mineurs Capucins, niché dans la paisible région de Ouèssè à Ouidah, se dresse une institution unique qui allie spiritualité, philosophie et excellence académique : l’Institut Notre-Dame de Lorette (INDL). Cette université de philosophie et de franciscanisme est un lieu où les étudiants venus de divers horizons trouvent non seulement une formation intellectuelle rigoureuse, mais aussi un cadre propice à leur épanouissement spirituel.


Une Institution Multiculturelle et Internationale

L’Institut Notre-Dame de Lorette est bien plus qu’une université ; c’est un véritable carrefour culturel où convergent des étudiants issus de plusieurs pays africains. Parmi eux, on compte des jeunes venant du *Bénin, du **Cameroun, du **Nigéria, du **Burkina Faso, de la **Côte d’Ivoire, du *Gabon, ainsi que d’autres nations voisines. Ces étudiants, souvent membres de divers instituts religieux au Bénin et au Cameroun, partagent un objectif commun : approfondir leur compréhension de la philosophie et du franciscanisme tout en renforçant leur engagement spirituel.

Ce mélange de cultures et de traditions crée un environnement dynamique et enrichissant, où chaque étudiant contribue à la richesse collective de la communauté académique.


Un Programme Académique Rigoureux

L’Institut Notre-Dame de Lorette propose un cursus complet en philosophie et franciscanisme, conçu pour répondre aux normes académiques les plus élevées. Les programmes sont spécialement élaborés pour former les futurs penseurs, leaders religieux et enseignants capables de relever les défis contemporains avec sagesse et discernement.

  • Philosophie : Les cours abordent des thématiques variées, allant de la métaphysique et de l’éthique à la philosophie politique et sociale. Chaque module vise à développer une réflexion critique et analytique.
  • Franciscanisme : Inspiré par la vie et les enseignements de Saint François d’Assise, ce volet met en lumière les valeurs fondamentales du franciscanisme : la simplicité, la pauvreté volontaire, la paix et le respect de la création.

À la fin de leur parcours académique, les étudiants obtiennent une licence délivrée par l’État béninois, reconnue pour sa qualité et son prestige. Ce diplôme ouvre la voie à de nombreuses opportunités professionnelles, notamment dans l’enseignement, la pastorale, la recherche et les organisations humanitaires.


Un Environnement Spirituel et Accueillant

Situé dans l’enceinte du couvent des Frères Mineurs Capucins, l’Institut Notre-Dame de Lorette bénéficie d’un cadre exceptionnel. Les vastes jardins verdoyants, les bâtiments historiques et la quiétude ambiante offrent un espace idéal pour l’étude et la prière. Les frères capucins, connus pour leur hospitalité et leur dévouement, accompagnent les étudiants dans leur cheminement académique et spirituel.

Les résidences étudiantes sont équipées pour accueillir les étudiants internationaux dans un cadre confortable et sécurisé. La proximité avec la ville d’Ouidah, riche en histoire et en patrimoine culturel, permet également aux étudiants de découvrir les trésors de la région.


Pourquoi Choisir l’Institut Notre-Dame de Lorette ?

  1. Excellence Académique : Un programme rigoureux supervisé par des professeurs qualifiés et passionnés.
  2. Reconnaissance Officielle : Un diplôme de licence délivré par l’État béninois, garantissant une reconnaissance nationale et internationale.
  3. Diversité Culturelle : Un environnement multiculturel qui favorise l’échange et l’apprentissage mutuel.
  4. Accompagnement Spirituel : Des formations qui intègrent foi, raison et service à l’humanité.
  5. Engagement Franciscain : Une immersion dans les valeurs de Saint François d’Assise, sources d’inspiration pour un monde en quête de sens.

Venez Vivre une Expérience Unique

Que vous soyez un jeune appelé à servir dans un institut religieux, un étudiant désireux de comprendre les fondements de la pensée humaine, ou simplement une personne cherchant à approfondir sa foi et sa réflexion philosophique, l’Institut Notre-Dame de Lorette est l’endroit idéal pour réaliser vos aspirations.

📍 Adresse : Couvent des Frères Mineurs Capucins, Ouèssè, Ouidah, Bénin
📞 Contactez-nous : [+229 52916693+229 0194931617 / +229 0191646665]
📧 Email : [ofmcapindl@gmail.com]

Inscrivez-vous dès aujourd’hui pour un voyage intellectuel et spirituel inoubliable !


L’Institut Notre-Dame de Lorette : Là où la Sagesse Rencontre la Spiritualité

Rejoignez une communauté vibrante de jeunes Africains et découvrez comment l’Institut Notre-Dame de Lorette peut transformer votre parcours académique et spirituel. Ici, chaque étudiant est encouragé à grandir, à apprendre et à servir avec amour et humilité, dans l’esprit de Saint François d’Assise.

*Notre devise : *« Penser, Prier, Servir ».**

L’Héritage Spirituel de Padre Pio : Les Rencontres Édifiantes avec des Âmes du Purgatoire

**Les Rencontres Édifiantes avec des Âmes du Purgatoire :**

Padre Pio a rapporté de nombreuses expériences émouvantes de rencontres avec des âmes du purgatoire. Ces expériences étaient marquées par sa capacité à voir, entendre, et ressentir la présence de ces âmes en souffrance, cherchant réconfort et prières pour avancer dans leur cheminement spirituel. Voici quelques exemples concrets de ces rencontres tirés de ses propres témoignages et de récits d’autres fidèles :

**1. L’Appel de Maria De Vito :**

Une des rencontres les plus célèbres de Padre Pio avec une âme du purgatoire était celle de Maria De Vito. Un jour, alors qu’il était au confessionnal, une femme nommée Maria De Vito s’approcha de lui pour se confesser. Au moment où elle prononça son nom, Padre Pio eut une vision de son défunt mari, qui était en souffrance au purgatoire. Il entendit clairement l’âme du mari de Maria demander des prières et des suffrages. Padre Pio lui révéla cette vision et l’encouragea à prier pour le repos de l’âme de son mari. Maria fut profondément émue par cette expérience et prit à cœur les paroles de Padre Pio.

**2. La Visite de Pietro Di Mauro :**

Un autre exemple marquant fut la rencontre avec Pietro Di Mauro, un homme du village voisin de San Giovanni Rotondo. Cet homme était décédé il y avait plus de trente ans. Padre Pio rapporta qu’il avait été visité par l’âme de Pietro, qui était en souffrance. L’âme de Pietro supplia Padre Pio de prier pour son repos éternel. Padre Pio, plein de compassion, accepta cette requête et offrit des prières pour l’âme de Pietro. Il raconta cette expérience à plusieurs fidèles pour encourager la prière pour les âmes du purgatoire.

**3. Le Cas de Saverio Gorgani :**

Saverio Gorgani, un jeune homme décédé à l’âge de 23 ans, était l’objet de l’attention de Padre Pio. L’âme de Saverio vint à lui en quête de réconfort et de prières. Padre Pio était particulièrement ému par cette expérience et pria intensément pour l’âme de Saverio. Il se tourna vers les fidèles pour solliciter leurs prières en faveur de cette âme jeune et en souffrance.

Ces rencontres avec des âmes du purgatoire étaient caractérisées par l’authenticité et la profondeur des émotions ressenties par Padre Pio. Il considérait ces expériences comme un appel de Dieu à prier pour les âmes en souffrance, soulignant l’importance de la miséricorde divine et de l’intercession des vivants en faveur des défunts. Ces expériences contribuèrent à renforcer sa dévotion envers les âmes du purgatoire et à encourager les fidèles à prier pour elles.

4. **Rencontre avec Maria, une Âme en Attente :**

   Un soir, après les vêpres, Padre Pio se retirait dans sa cellule pour ses prières nocturnes. Alors qu’il était en profonde méditation, il ressentit soudainement une présence inhabituelle. Devant lui apparut Maria, une âme du purgatoire. Maria, vêtue de vêtements pâles et portant une expression mêlée de tristesse et d’espérance, s’approcha humblement de Padre Pio. Elle partagea le fardeau de son séjour au purgatoire et sollicita ses prières pour alléger ses souffrances. Profondément touché, Padre Pio pria ardemment pour le repos de l’âme de Maria, marquant ainsi le début de ses nombreuses rencontres avec les âmes en attente.

5. **Dialogue avec Giuseppe, un Soldat Défunct :**

   Pendant la Première Guerre mondiale, Padre Pio était en service militaire en tant que caporal. Après une bataille acharnée, il s’agenouilla pour prier parmi les décombres. C’est là qu’il eut une vision extraordinaire de Giuseppe, un soldat décédé qu’il connaissait. Giuseppe exprima son besoin de purification et de réconciliation pour les actions de sa vie terrestre. Padre Pio, ému par cette rencontre, pria pour le repos de l’âme de Giuseppe et récita des prières spéciales pour les soldats défunts.

6. **Assistance à l’Âme de Teresa, une Fidèle Départie :**

   Une nuit, alors que Padre Pio était plongé dans une prière intense, il ressentit la présence d’une femme, Teresa, une fidèle décédée récemment. Teresa exprima son désir ardent de se purifier des imperfections terrestres afin d’accéder à la béatitude éternelle. Padre Pio l’assista en lui offrant ses prières, en implorant la miséricorde divine sur son âme. Cette expérience renforça la conviction de Padre Pio en l’importance de prier pour les âmes du purgatoire.

7. **Échange avec Antonio, un Pénitent Repenti :**

   Antonio, un homme dont la vie était marquée par des erreurs et des repentirs, apparut à Padre Pio pendant une séance de prière nocturne. Antonio partagea son cheminement de repentance dans l’au-delà et demanda les prières de Padre Pio pour accélérer sa purification. Touché par la sincérité de la démarche d’Antonio, Padre Pio pria avec ferveur pour son soulagement spirituel.

Ces exemples concrets illustrent la manière dont Padre Pio percevait et interagissait avec les âmes du purgatoire. Ces rencontres n’étaient pas simplement des visions, mais des expériences profondément émotionnelles où il ressentait la détresse des âmes en attente et répondait par des prières sincères. Ces expériences ont contribué à renforcer sa conviction en la nécessité de prier pour les défunts, soulignant l’importance de la miséricorde divine et de l’intercession des vivants en faveur des âmes en purification.

Fr. Angelo OKOU ofmcap. Benin

L’Héritage Spirituel de Padre Pio : La Vie Mystique de Padre Pio

L’Héritage Spirituel de Padre Pio : La Vie Mystique de Padre Pio

La vie mystique de Padre Pio

La vie mystique de Padre Pio a été le théâtre d’expériences extraordinaires, façonnant sa relation avec le divin de manière profonde et durable. L’une des manifestations les plus notables de cette mystique a été la présence des stigmates, des visions, et des dialogues avec des entités célestes. L’ouvrage “Padre Pio: The Stigmatist” de Charles Mortimer Carty offre une exploration détaillée de ces expériences mystiques, jetant une lumière sur la spiritualité exceptionnelle de ce saint homme.

Les Stigmates de Padre Pio

Les stigmates de Padre Pio étaient les marques visibles des plaies du Christ sur son propre corps. Ces stigmates sont considérés comme un signe divin. “Padre Pio: The Stigmatist” analyse en profondeur les témoignages et les investigations ecclésiastiques entourant ces stigmates, soulignant l’authenticité de ces signes mystiques.

Notons que les stigmates de Padre Pio ont fait leur première apparition le 20 septembre 1918, à l’âge de 31 ans, dans le petit couvent de San Giovanni Rotondo en Italie. Selon les témoignages, Padre Pio était en prière lorsque les stigmates ont commencé à se manifester sur ses mains, ses pieds et son côté. Ces plaies correspondaient aux blessures infligées au Christ pendant la crucifixion.

En outre, les stigmates de Padre Pio étaient caractérisés par des saignements abondants et des douleurs intenses. Les blessures sur ses mains étaient des trous d’où le sang coulait, imitant les blessures des clous de la crucifixion. Ses pieds présentaient des plaies similaires, tandis que son côté était marqué par une grande plaie. Ces stigmates étaient visibles et ont perduré pendant cinquante ans jusqu’à sa mort en 1968.

Malgré les interrogations initiales, l’Église catholique a béatifié Padre Pio en 1999 et l’a canonisé en 2002. Ces reconnaissances officielles attestent de l’acceptation par l’Église de la sainteté de Padre Pio, y compris de la légitimité de ses stigmates.

Retenons que les stigmates de Padre Pio demeurent un mystère spirituel qui continue de captiver et d’inspirer les croyants du monde entier. Qu’ils soient considérés comme des signes divins, des phénomènes psychosomatiques ou une combinaison des deux, les stigmates de Padre Pio restent un élément central de son héritage spirituel, symbolisant son union mystique avec le Christ et son engagement envers le salut de l’humanité.

Les Visions Mystiques

Les visions de Padre Pio étaient des expériences où il percevait des réalités spirituelles invisibles aux yeux ordinaires. Ces visions comprenaient des rencontres avec des figures célestes, des anges, et même des moments de communion mystique avec Jésus lui-même. L’ouvrage de Carty offre des récits détaillés de ces visions, montrant comment elles ont influencé la spiritualité de Padre Pio et ont été interprétées par les autorités ecclésiastiques.

Dialogues avec des Entités Célestes

Les dialogues de Padre Pio avec des entités célestes, notamment des anges, sont un aspect captivant de sa vie mystique. Ces dialogues étaient souvent des moments de guidance spirituelle, de réconfort divin, et d’instruction céleste. “Padre Pio: The Stigmatist” présente des extraits de ces dialogues, illustrant la profondeur de la communication mystique qu’il entretenait avec le divin.

Signification Théologique des Expériences Mystiques

L’ouvrage explore également la signification théologique de ces expériences mystiques. Comment ces manifestations surnaturelles ont-elles été comprises dans le contexte de la foi catholique ? Comment les théologiens et les responsables religieux ont-ils interprété ces signes mystiques ? “Padre Pio: The Stigmatist” offre des analyses approfondies de ces questions, fournissant des clés de compréhension pour saisir la portée spirituelle de ces phénomènes.

Conclusion

La vie mystique de Padre Pio, telle que détaillée dans “Padre Pio: The Stigmatist”, est un témoignage fascinant de la proximité du divin avec l’humain. Ses stigmates, visions, et dialogues avec des entités célestes ont laissé une empreinte indélébile sur sa spiritualité et ont influencé des générations de croyants. Cette exploration approfondie de sa vie mystique ouvre des portes pour une réflexion plus profonde sur la nature de la foi et de la mystique dans le contexte de la vie chrétienne.

Fr. Angelo OKOU ofmcap. Benin